என்ன செய்வது?

பெயரில்லாத ஒரு சிறுவன் அல்லது சிறுமி தூர்ந்து போன ஆழ்துளைக் கிணற்றில் .. .. .. தூர்ந்து போனது கிணறு மட்டும் தானா? பொக்லைன்கள் வருகின்றன, ரிக் எந்திரங்கள் வருகின்றன, அரசின் அக்கரை மட்டும் இன்னும் வரவில்லை. ஆம். அதிகாரிகள் இரவு பகலாய் விழித்திருக்கிறார்கள் அமைச்சர்கள் அழுக்கு வேட்டியுடன் அமர்ந்திருக்கிறார்கள் ஊடகத் துறையினர் தத்தமது கருவிகளுடன் எம்பிக்கள் சமூக ஆர்வலர்கள் 2 வயது சிறுவனுக்கான பதில் மட்டும் யாரிடமும் இல்லை. முயற்சிக்கிறார்கள் இல்லையெனக் கூற முடியாது கொண்டுவந்துவிட … என்ன செய்வது?-ஐ படிப்பதைத் தொடரவும்.

பெருவெளியின் தூசு

பெருவெளியின் விரிவில் ஒரு தூசில் ஒட்டிக் கொண்டிருக்கும் தூசு நான். பெருங்கடலின் பரப்பில் மழையின் இடையே பறந்து கொண்டிருக்கும் ஒரு கொசு நான். மலர்த் தோட்டத்தின் அண்மையில் கோடி மலர்களின் மணங்களூடே ஒற்றை மலரில் நிறைந்து போகும் ஒரு தேனீ நான். என்னை நான் எப்படிப் பார்ப்பது? எப்படிப் பார்க்க நான் அனுமதிப்பது? பேரண்டத்தின் நுணுக்கமே ஆனாலும் என் அடைவுக்கும் பொருள் உண்டென்று அறிவித்து விடட்டுமா? துளிகளிடையே புகுந்து பறந்தாலும் நனைந்து விட்டால் தலை துவட்டுங்களென்று கோரிக்கை … பெருவெளியின் தூசு-ஐ படிப்பதைத் தொடரவும்.

மார்க்ஸை ஒதுக்கிவிட்டு வாழமுடியுமா?

  அவன் மானுடத்தின் வக்கீல் அன்று அவன் பெயரை எழுதக் கூட அனுமதிக்காமல் மொழி முடமாக்கப்பட்டது இன்றோ சூரியன் கூட அவன் பெயரை உச்சரிக்காமல் உதிக்க முடியவில்லை அவன் இருந்த போதோ தூசிக்கப்பட்டான் இன்று அவன் புதைகுழியின் புல்லும் கூட பூஜிக்கப்படுகிறது. அழகைப் பார்த்து நான் பிரமித்திருக்கிறேன் என்னை அறிவால் பிரமிக்கவைத்தவன் அவன் தான் அவன் கண்களில்… உலகின் இருட்டையெல்லாம் விரட்டியடிக்கும் வெளிச்சம் அவன் தான் மனிதகுலத்தின் இறந்த காலத்தையெல்லாம் ஜெயித்து முடித்த சிந்தனையாளன் கடவுளின் சிறைச்சாலையிலிருந்து … மார்க்ஸை ஒதுக்கிவிட்டு வாழமுடியுமா?-ஐ படிப்பதைத் தொடரவும்.

அம்மணம் உங்கள் கன்னத்தில் அறையவில்லையா?

  ஊதாரிகளின் அம்மணம் ஊக்கிப் பேசப்படும் நாகரீகமாய். அந்த அம்மணங்களின் கூடுகளில் சுயநலப் புழுக்கள் நெளியும் அறுவெறுப்பாய்.   அம்மணம் இங்கே பக்தியாக இருக்கும் போது போராட்டமாய் கூடாதா?   லட்சக் கணக்கில் விவசாயிகள் உயிர் துறந்த போது செய்தியாக மட்டுமே இருந்தது உங்களுக்கு, ஆடை துறந்த போதோ உங்கள் வல்லரசுக் கனவு அம்மணப்பட்டதாய் அலறுகிறீர்கள்.   இந்திய இராணுவமே எங்களைக் கற்பழி மணிப்பூரில் எங்கள் தாய்மார்கள் ஆயுதமேந்திய கிருஷ்ணன்களை நோக்கி அம்மணமானார்கள்.   பன்றித் தொழுவத்தின் … அம்மணம் உங்கள் கன்னத்தில் அறையவில்லையா?-ஐ படிப்பதைத் தொடரவும்.

மரணத்திலிருந்தா மதிப்பிடுவது?

  கடந்த 75 நாட்களாக அப்பலோவை மையம் கொண்டிருந்த மர்மம் ஒன்று கரை கடந்து விட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டதை அடுத்து முடிவுக்கு வந்திருக்கிறது.   ஜெயலலிதா.   இவரை எப்படி மதிப்பிடுவது? மரணம் அவர் உடலைக் குடித்து விட்டது என்பதற்காக, அந்தக் கோப்பையில் நிரம்பியிருந்த வஞ்சக நஞ்சு அமுதமாக மாறிவிடுமா?   மரணத்தின் பொருட்டு தான் ஒருவரை மதிப்பிட வேண்டுமென்றால் யாரும் இங்கே அயோக்கியர்கள் அல்லர். அல்லது, மரணத்தை முன்வைத்து ஒருவரை புனிதராக்கிக் கொள்ள முடியுமென்றால் அற்பனென்றோ, அற்புதனென்றோ … மரணத்திலிருந்தா மதிப்பிடுவது?-ஐ படிப்பதைத் தொடரவும்.