500, 1000: இனி செய்ய வேண்டியது என்ன?

modi-cartoon

மக்களின் வாழ்வு தலைகுப்புற புரட்டிப் போட்டது போலிருக்கிறது. எதிர்ப்படும் அனைத்து முகங்களிலும் ஏனைய அனைத்து உணர்ச்சிக் குறிகளையும் விட என்ன செய்வது எனும் கவலையே மேலோங்கித் தெரிகிறது. ரூபாய்தாள்கள் செல்லாது என்ற அறிவிப்புக்குப் பிறகு எல்லாம் முடங்கிக் கிடக்கிறது. மக்களின் அவலங்கள் அன்றாடச் செய்திகளாய் சுருங்கி, கடந்து போய்க் கொண்டிருக்கிறது.

ஒவ்வொரு நாளும் இன்று என்ன அறிவிப்பு புதிதாய் வரப்போகிறது? அதைக் கொண்டு எப்படி தங்களின் அடிவருடித்தனத்தை புதுப்பித்துக் கொள்வது என்று ஊடகங்கள் அலைகின்றன. பொதுவாக ஊடகங்களும் காவிக் கூடாரங்களும் ரூபாய்த் தாள்கள் செல்லாததாக்கிய நடவடிக்கையை கருப்புப் பணத்துக்கு எதிரான நடவடிக்கை என்றே சாதிக்கின்றன.

இந்த நடவடிக்கையை எதிர்ப்பவர்கள் எல்லோரும் இது எப்படி கருப்புப் பணத்தை ஒழிக்காது என்பதை பலவிதமான விளக்கங்களுடனும் தரவுகளுடனும் எடுத்து வைத்து வாதிட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள். ஆதரிப்பவர்களோ அவர்களின் விளக்கங்களுக்கு மறுப்பளிக்காமல், கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்காமல், கருப்புப் பணத்தை ஆதரிக்கிறார்கள், அதனால் தான் இந்த நடவடிக்கையை எதிர்க்கிறார்கள் என்று மடைமாற்றுவதைத் தவிர வேறெதையும் சொல்ல மறுக்கிறார்கள்.

பாசிச மோடியோ, இரண்டு நாட்களில் நிலமை சீராகி விடும், இரண்டு வாரங்களில் சீராகி விடும் என்று தற்போது ஐம்பது நாட்கள் பொறுத்துக் கொள்ளுங்கள் என்கிறார். டேஷ் பக்தாக்களின் இராணுவ வீரன் கதையை விட மோடியின் ஐம்பது நாள் கதை கேலிக் கூத்தாகிக் கொண்டிருக்கிறது. அரசின் ஒவ்வொரு அறிவிப்பையும் வரும் செய்திகள் குப்பையாக்கிக் கொண்டிருக்கின்றன.

நிலமை விரைந்து சீரடையும் எனும் அறிவிப்பை, புழக்கத்திலிருந்து நீக்கப்பட்ட ரூபாய்த் தாள்களின் மொத்த மதிப்பை அச்சடித்து முடிக்க ஏழு மாதங்கள் வரை ஆகும் என்று இந்தியாவின் அச்சடிப்புத் திறனுடன் ஒப்பிட்டு பொருளாதார வல்லுனர்கள் கூறுகிறார்கள். தவிரவும் அச்சடிப்பு குளறுபடிகளால் 500 ரூபாய்த் தாள்கள் அச்சடிப்பதை தற்காலிகமாக நிறுத்தி வைத்திருப்பதாக அரசு மறு அறிவிப்பு செய்திருக்கிறது. மட்டுமல்லாது, முன்னர் ரூபாய்த் தாள்கள் அச்சடித்துக் கொண்டிருந்த சில நிறுவனங்கள் முறைகேடுகளில் ஈடுபடுகின்றன – கள்ளநோட்டுகளை அச்சடிக்கின்றன – என்ற குற்றச்சட்டின் பேரில் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டிருந்தன. தற்போது அந்த நிறுவனங்களுக்கெல்லாம் மீண்டும் அச்சடிக்க வாய்ப்பு தரப்பட்டிருப்பதாக செய்திகள் கூறுகின்றன. இவைகளெல்லாம் நிலமை விரைந்து சீரடையாது எனும் தவிர்க்க முடியாத உண்மையை அரசு ஏற்றுக் கொண்டிருப்பதற்கான சான்றுகள்.

நாளுக்கு நாள் வங்கிகளில் கூட்டம் அலை மோதிக் கொண்டிருப்பதை அடுத்து, மக்கள் கோபத்தை தணிப்பதற்காக, இனி வங்கிகளில் உள்ள சேமிப்புப் பணத்தை வரம்பின்றி எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் எடுத்துக் கொள்ளலாம் என அறிவித்தது அரசு. ஆனால் வங்கிகளில் பணமில்லை, மக்களுக்கும் வங்கி அலுவலர்களுக்கும் இடையே மோதல்கள் ஏற்படுகின்றன.

பா..க வினரிடமே கட்டுகட்டாக புதிய ரூபாய்த் தாள்கள் பிடிபட்டதும் ஆடம்பரமாய் 10 லட்ச ரூபாய் கோட்டு போட்டது விவாதமானவுடன் ஏலம் விட்டு சமாளித்ததைப் போல் நவம்பர் 8 லிருந்து டிசம்பர் 30 வரை பா..க வினர் தங்கள் கணக்குகளை கட்சித் தலைமையிடம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும் என்று அறிவித்தார்கள். ஆனால் அமித்ஷாவே நவம்பர் 8 ம்தேதி 35 சதவீத கமிஷனுக்கு கோடி கோடியாக பணத்தை மாற்றிக் கொடுத்தார் என்றும், மோடியின் நண்பர்கள், கார்ப்பரேட்டுகள் பலருக்கு செல்லாது நடவடிக்கை முன்பே தெரியும் என்றும் மோடிக்கு வலது கரமாக இருந்த யாதின் ஓசா பகிரங்கமாக குற்றம் சாட்டினார். இதுவரை எந்த யோக்கியனும் பதில் கூறவில்லை.

நவம்பர் 8ன் வீரியம் படிப்படியாக இறங்கி, கருப்புப்பணம் என வீர வசனம் பேசியவர்கள், பின்னர் கள்ளப் பணம் தான் குறிக்கோள் என்றார்கள். இப்போது அதுவும் இறங்கி பணமற்ற பொருளாதாரம் தான் எங்கள் நோக்கம் என்று மடிகிறார்கள். வங்கிகளில் மாற்றி, அட்டைகளை உரசினால் ஊழல் உயிர் வாழாது என்று சத்தியம் செய்தார்கள். அதுவும் ஆதாரங்களுடன் மறுக்கப்பட்டு விட்டது.

முட்டுச் சந்தில் வசமாக மாட்டிக் கொண்ட திருடன் போல் விழி பிதுங்கி, கூனிக் குறுகி நிற்க வேண்டிய மோடி, திமிருடன் அடுத்த அறிவிப்பை வாசிக்க கையில் கார்ப்பரேட்டுகள் எழுதிக் கொடுத்த தாளுடன் தயாராக இருக்கிறார் என்றால், அதன் பொருள் இதை கருப்புப்பண எதிர்ப்பு நடவடிக்கை என இன்னும் நம்பும் அப்பாவிகள் இருக்கிறார்கள் என்பது தான்.

ஆனால் இதில் பலியிடப்பட்டுக் கொண்டிருப்பது நம்முடைய வாழ்வாதாரங்கள் தான். குறைந்த முதலீட்டுடன் சொந்தத் தொழில் செய்து கொண்டிருப்பவர்கள் தொடங்கி, அன்றாடம் கூலி வேலை செய்து பிழைப்பவர்கள் வரை அனைவரும் அடுத்து என்ன செய்வது என தெரியாமல் கவலை படிந்து நிற்கிறார்கள். மாதச் சம்பளம் வாங்கும் அரசு, தனியார் ஊழியர்கள் கூட முதன்முறையாக தங்களைச் சுற்றி ஏதோ நடக்கிறதோ என்று சிந்திக்கத் தொடங்கியிருக்கிறார்கள்.

நாட்டுக்காக இதையெல்லாம் தாங்கிக் கொள்ளுங்கள் என்கிறார்கள். நாடு என்பது என்ன? வெறுமனே எல்லைகளும், எல்லைகளுக்கு நடுவே இருக்கும் நிலமும் தானா? அதில் வசிக்கும் மக்கள் இல்லையா? நாட்டுக்காக தாங்கிக் கொள்ளலாம் தான். எதன் பொருட்டு தாங்கிக் கொள்வது. மக்களை ஏமாற்றுவதையே முழுமூச்சாய்க் கொண்டு செயல்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் இந்த அரசின் பொருட்டா? எதற்காக பொறுத்துக் கொள்ள வேண்டும்?

உணவு மானியம் வெட்டு,

ரேசன் கடைகள் மூடல்,

கல்வி தனியார்மயம்,

அரசு பள்ளிகள் சீரழிப்பு,

கல்விக் கடனுக்கு கடும் வட்டி,

கல்விக் கடனை வசூலிக்க ரிலையன்ஸுக்கு அனுமதி,

மின் கட்டண உயர்வு,

பேருந்து கட்டண உயர்வு,

இரயில் கட்டண உயர்வு,

அத்தியாவசியப் பொருட்கள் அத்தனையும் விலை உயர்வு,

சந்தை விலையை விட மூன்று மடங்கு விலையில் பெட்ரோல், டீசல்,

நீராதாரங்கள் அனைத்தும் பராமரிப்பின்றி சாக்கடையாக்கியது,

எல்லாப் பொருட்களிலும் மறைமுக வரி,

கல்வி வரி,

சேவை வரி,

விற்பனை வரி,

குறைந்தபட்ச கோரிக்கைக்காக போராடினால் கூட காவல்துறை தடியடி,

கார்ப்பரேட்டுகளுக்கு ஆண்டொன்றுக்கு 5 லட்சம் கோடி வரிச்சலுகை,

7.5 லட்சம் கோடி வாராக்கடன் தள்ளுபடி,

இயற்கை வளங்கள் அனைத்தையும் கொள்ளையடிக்க ஏற்பாடு

இன்னும் எத்தனையோ விதங்களில் மக்களை வதைக்கும் இந்த அரசின், கார்ப்பரேட்டுகள் நலம் பேணும் நடவடிக்கைகளுக்காக மக்கள் எதற்காக தங்கள் வாழ்வாதாரங்களை இழந்து தாங்கிக் கொள்ள வேண்டும்?

50 நாட்கள் மட்டும் பொறுத்துக் கொள்ளுங்கள் என்கிறார்கள். 50 நாட்கள் கழித்து .. .. ..?

விலைவாசி இறங்கிவிடுமா?

இலவசக் கல்வி கிடைக்குமா?

உயர்கல்விக் கொள்ளைகள் நிறுத்தப்படுமா?

வேலை வாய்ப்புகள் பெருகி விடுமா?

கருப்புப் பணமோ, கள்ளப் பணமோ 50 நாட்களுக்குப் பிறகு இருக்காதா?

நீர்வளம் காக்கப்படுமா?

வனம் பேணப்படுமா?

சிறுவணிகம் பாதுகாக்கப்படுமா?

விவசாயம் செழிக்க நடவடிக்கை எடுக்கப்படுமா?

பங்குச் சந்தை, ஊக வணிக சூதாட்டங்கள் நிறுத்தப்படுமா?

சுகாதாரம் உறுதி செய்யப்படுமா?

காற்று, நீர் மாசுபாடுகள் அகற்றப்படுமா?

தீண்டாமை ஒழிக்கப்படுமா?

மனித மலத்தை மனிதனே அள்ளும் அவலம் நீக்கப்படுமா?

என்ன செய்யப்படும் இந்த 50 நாட்களுக்குப் பிறகு? எவன் உறுதிமொழி கொடுப்பான் இவைகளுக்கு?

எதுவும் நடைபெறப் போவதில்லை. வங்கிகளில் நாம் சிறுகச் சிறுக போட்டு சேமித்து வைத்திருந்த பணத்தை கொள்ளையடித்து முடித்து விட்டார்கள். இனி புதிதாக கடன் எனும் பெயரில் கொள்ளையடித்து நாட்டை சுடுகாடாக்க; நம்மிடமிருக்கும் பரிவர்த்தனைப் பணத்தை வங்கிகளில் செலுத்த வைக்கத் தான் கருப்புப் பண எதிர்ப்பு நாடகங்கள். சில்லரை வர்த்தகங்களில் லட்சக்கணக்கான கோடிகள் புரள்வதால் கார்ப்பரேட்டுகள் அதை வழித்தெடுக்க வேண்டும் என்பதற்காகத் தான் இந்த கள்ளப் பண நாடகங்கள்.

அமெரிக்க சப் பிரைம் பொருளாதார நெருக்கடியைத் தொடர்ந்து பொருளாதார பலம் வாய்ந்த பல நாடுகள் சீட்டுக் கட்டு கோபுரம் போல் சரிந்து விழுந்தன. அதற்குக் காரணம் அங்கு பரிவர்த்தனை அனைத்தும் வங்கிகளில் நடந்தது தான். அந்த நிலையில் இந்தியப் பொருளாதாரம் பெரும் சரிவைத் தவிர்த்து வீழாமல் நின்றதற்குக் காரணம், இங்கு பெரும்பாலான பரிவர்த்தனைகள் ரொக்கமாக நடைபெற்றது தான்.

நம்மைக் காப்பதும் நாட்டைக் காப்பதும் வேறு வேறு அல்ல. இந்த கொள்ளைக் கும்பல்களிடம் இருந்து நாட்டையும் நம்மையும் பாதுகாக்க வேண்டுமென்றால் அதற்கு இப்போதைக்கு சாத்தியமுள்ள ஒரே வழி ரொக்கப் பொருளாதாரத்தை தக்க வைத்துப் பாதுகாப்பது தான். வங்கிகளுக்குச் செல்லுங்கள், நீங்கள் உழைத்து சிறுகச் சிறுகச் சேர்த்த பணத்தை உங்களுக்கு தேவையான அளவு எடுங்கள். மறுத்தால் அப்போதே கணக்கை முடிப்பதாகக் கூறி மொத்தப் பணத்தையும் திரும்பக் கேளுங்கள். இது ஒரு இயக்கமாக மாறினால் அது அரசை நெருக்கடிக்கு உள்ளாக்கும், நாம் ஏமாளிகள் அல்ல என்பதை நிரூபிக்கும். நம்மை மட்டுமல்ல, நம் நாட்டையும் காப்பாற்றும் வழி பிறக்கும்.

மின்னூலாக(PDF) தரவிறக்க‌

செல்லாத ரூபாய்:வீரியம் புரியாமல் அமைதி காக்கிறோம்

500,1000 ரூபாய் நோட்டுகள் செல்லாது என்ற அறிவிப்பைத் தொடர்ந்து மக்கள் இதுவரை சந்தித்திராத பல இன்னல்களை சந்தித்து வருகிறார்கள். கருப்புப்பணத்தை, கள்ளநோட்டுகளை இந்த நடவடிக்கை ஒழிக்குமா? ஒழிக்காதா? மோடியின் நோக்கம் என்ன? பெருமுதலாளிகள் இதனால் இழந்தது பெற்றது என்ன? அறிவிப்புக்கு முன்னமே பணம் மாற்றிய தகவல்கள் என நாள்தோறும் செய்திகள் மக்களைத் தாக்கி செயலிழக்கச் செய்து கொண்டிருக்கின்றன. செய்தி ஊடகங்கள் முழுக்க முழுக்க மக்களைக் கை கழுவி விட்டு அரசின் ஊது குழலாய் அப்பட்டமாய் மாறி நிற்கின்றன. இணையத்தில் சமூக ஊடகங்கள் மட்டுமே மக்களுக்கான விளக்கங்களை சொல்லிக்  கொண்டிருக்கின்றன. இந்த நிலையில் தோழர் வில்லவன் எழுதிய இந்தக் கட்டுரை அந்த விளக்கங்களினின்று விலகி யதார்த்தத்தை நேரப்போகும் அபாயத்தை எளிமையாய் மக்களுக்கு புரியவைக்க முயல்கிறது. படித்துப் பாருங்கள்.

money_3079003f

மோடியின் பொருளாதாரக் கலவரம்- முதலிரவோடு கலைந்துபோன மோடி பக்தர்களின் சொப்பன ஸ்கலித சுஹானுபவம்!

மோடி ஆர்ப்பாட்டமாக அறிவித்த ரூபாய் நோட்டு புரட்சி பாமர மக்களை நாடோடிகளாகவும் பிச்சைக்காரர்களாகவும் மாற்றி தெருவில் நிறுத்தி ஒரு வாரமாகிறது. இளைஞர்களுக்கு ஈவ்டீசிங் செய்ய கற்றுக்கொடுக்கும் சினிமா மக்களுக்கு கருப்புப் பணம் என்றால் என்னவென்றும் கற்றுத்தந்திருக்கிறது. அந்த விழிப்புணர்வின் உச்சபட்ச ஆர்கசத்தில் இருந்த மிடில்கிளாஸ் மக்கள் தமது சொப்பன ஸ்கலித சுகானுபவத்தில் கூச்சலிட்டார்கள். எதிர்ப்பதா ஆதரிப்பதா என குழம்பிய கட்சிகள் மையமாக கருத்து சொல்லின. மோடியின் காலை நக்கும் வாய்ப்புக்கு காத்திருந்த எலைட் குடிகள் அல்லது தம்மை அப்படி கருதிக்கொள்ளும் மனிதர்கள் மோடியை புகழும் ஒரு நல்வாய்ப்பை இறுக பற்றிக்கொண்டார்கள். தந்தி டிவி பாண்டே நள்ளிரவுவரைக்கும் நற்செய்தியளித்தார்.

அன்றிரவு முதல் ஏடிஎம்கள் முற்றுகைக்கு உள்ளாயின. மறுநாள் நாடே 100 ரூபாய்க்கு அல்லாடியது. கிரெடிட் கார்டு வைத்திருக்கும் பக்தர்கள் தேசபக்தி வகுப்பெடுப்பதில் பிஸியானார்கள். விவரம் தெரியாமல் பயணித்த மக்கள் குழந்தையின் பாலுக்குக்கூட பணமின்றி தவித்தபோது புதிய இந்தியா பிறந்ததாக பூரித்தார் ரஜினி. சொன்ன கையோடு அந்த குழந்தைக்கு பொம்மை வாங்க வெளிநாட்டுக்கும் பறந்துவிட்டார். அவரது ஆதர்ச நாயகன் மோடியோ பேடிஎம் விளம்பரத்தில் என் மூஞ்சியை பார்த்துக்கொள்ளுங்கள் என சொல்லாமல் சொல்லிவிட்டு சிங்காரம் குறையா முகத்தோடு ஜப்பான் கிளம்பிவிட்டார்.

அன்று துன்பப்பட்டவர்கள்கூட இது ஓரிரு நாளில் தீர்ந்துவிடும் சங்கடம்தான் என நம்பினார்கள். ஆனால் இந்தியர்கள் நம்பிக்கை ஒருநாளும் உண்மையாவதில்லை. செய்தி வந்த அன்றே வங்கிப் பணியாளர்கள் அச்சமடைந்தார்கள். அந்த அச்சம் வங்கிகள் திறந்தபோது எல்லா மக்களுக்கும் பரவிற்று. பணமிருந்தும் செலவளிக்க இயலாமல் அல்லாடிய மக்களின் கதை மெல்ல சமூக வலைதளங்களை ஆக்கிரமிக்க ஆரம்பித்தன. அப்போதும் இது ஒரு தற்காலிக பிரச்சினை எனும் பார்வையே இருந்தது. வங்கிகளில் இரண்டாம் நாள் கொடுக்கும் பணத்துக்கு தட்டுப்பாடு வந்தபோதுதான் சிக்கலின் தீவிரம் உறைக்க ஆரம்பித்தது. பல வங்கிகளில் இரண்டாம் நாளே பணம் இல்லை. பணம் இருக்கும் வங்கிகள் தமது வாடிக்கையாளர்களுக்கு மட்டுமே பணம் தரப்படும் என அறிவித்தன. ஏடிஎம்களில் 2 லட்சத்துக்கு மேல் பணம் வைக்க முடியாது என்பதும் புதிய 2000 ரூபாய் தாள் ஏடிஎம் டிரேயில் பொருந்தாது எனும் தகவல்கள் வந்தன. ஏடிஎம்களை புதிய நோட்டுக்கு தக்கவாறு மேம்படுத்த 100 நாட்களாவது ஆகலாம் எனும் செய்திகளும் எட்டிப்பார்த்தன. புழக்கத்தில் உள்ள 87 சதம் பணத்தை மாற்ற உள்ள பெரிய கட்டமைப்பில் இருக்கும் கோளாறுதான் முதல் எச்சரிக்கையாக அமைந்தது.

இந்த அடிப்படை குறைபாடு குறித்த தகவல்கள் வந்தவுடன் மோடியின் கால் நக்கிகள் பேச்சில் பதற்றம் தென்பட்டது. அறிவிப்பு வந்த முதல் இரவோடு தமக்கு ஏற்பட்ட பரவச உணர்வு இத்தனை சீக்கிரம் தீரும் என அவர்கள் எதிர்பார்க்கவில்லை, வழமைபோலவே அது ஒரு சுயஇன்ப பரவசம்தான் என அறிந்தபோது பதற்றம் ஆத்திரமாக உருவெடுத்தது. 10 மாதங்களாக திட்டமிடப்பட்டது என பாஜக வட்டாரங்கள் சொல்கின்றன, எனக்கே அரை மணிநேரம் முன்னால்தான் தெரியும் என அருண்ஜெட்லீ சொல்கிறார். அப்படியானால் 10 ஆண்டுகளாக மோடி திட்டமிட்டது யாருடன் எனும் குழப்பம் தோன்றியது. பாஜக ஸ்லீப்பர் செல்கள் மெல்ல நழுவ ஆரம்பித்தன, முட்டுக்கொடுப்பதா விலகி ஓடுவதா எனும் குழப்பம் சமூக ஆர்வலர்களிடமும் பொருளாதார நிபுணர்களிடமும் வெளிப்பட்டது. கலவரம் செய்து நாற்காலியை தக்கவைப்பதுபோல இதையும் ஒருசில நாளில் முடித்து சீன் காட்டிவிடலாம் என நாக்பூர் பெருந்தரகர்கள் எண்ணியிருக்கக்கூடும். ஆனால் அந்த புரிதலில் ஒரு பெரும் பிழை நேர்ந்துவிட்டது என்றே நம்ப வேண்டியிருக்கிறது. சங்கிகளிடம் ஒரு கலவரத்தை ஆரம்பிக்கவும் முடிக்கவும் போதிய ஆள்பலம் இருக்கிறது. அதில் முக்கால் நூற்றாண்டு முன்னனுபவம் இருக்கிறது. ஆனால் ரூபாய் நோட்டு விவகாரம் அப்படியானதல்ல. இந்தியா இதற்குமுன் இப்படியான ஒரு நடவடிக்கை எடுத்த அனுபவமில்லை

இதன் முதல் பேரபாயம் புதிய ரூபாய் நோட்டுக்களின் இருப்பில் இருந்து துவங்குகிறது. பணம் அச்சடிப்பது பிட் நோட்டீஸ் போல இலகுவான பணியல்ல. புழக்கத்தில் இருக்கும் நோட்டுக்களை மாற்றீடு செய்ய போதுமான அளவு புதிய நோட்டுகள் கையிருப்பு இல்லை. அவை முடிய பல மாதங்கள் ஆகலாம். அதனால்தான் மை வைப்பது, ஆதார் அட்டை கேட்பது என பல குறுக்கு யோசனைகள் படையெடுக்கின்றன. இப்படியான அறிவிப்புக்கள் நாள்தோறும்கூட வரலாம். ரிசர்வ் வங்கியின் பணம் அச்சிடும் திறனுக்கும் நாட்டின் இன்றைய தேவைக்கும் பாரிய இடைவெளி இருப்பது அப்பட்டமாக தெரிகிறது. இது சரியாக மே மாதம் வரை ஆகலாம் என செய்தி வாசிக்கிறது கலைஞர் டிவி. சில ஊடகங்கள் 4 மாதம் ஆகும் என்கின்றன.

இப்போது வங்கிகளில் செலுத்தப்படும் பணத்தில் பெரும்பங்கு தினசரி தொழிலுக்கான முதலீடு அல்லது உடனடி தேவைக்கான கையிருப்பு அல்லது சேமிப்பு. இப்போது தரப்படும் 4500 பணம் கைச்செலவுக்கானது மட்டுமே. ஏடிஎம்கள் சர்வ நிச்சயமாக முழுமையாக செயல்படப்போவதில்லை. மக்களிடம் பணத்துக்கான தேவை சில நாட்களில் உருவாகையில் வங்கிகள் பெரும் நெருக்கடியை எதிர்கொள்ள நேரிடும். மக்கள் பல செலவீனங்களை ஒத்தி வைக்கிறார்கள் (வாடகை, மளிகை பாக்கி ஆகியவை) இது நீண்ட நாட்களுக்கு சாத்தியமல்ல. டிசம்பர் முதல் வாரத்தில் இந்த நெருக்கடி இன்னும் தீவிரமடையும். பணமாக ஊதியம் கொடுக்கும் நிறுவனங்கள் ஏராளமாக இருக்கின்றன. அவையும் வங்கிகளை விரைவில் நெருக்க ஆரம்பிக்கும்.

இப்போதே சிறுவணிகர்கள் வியாபாரம் 75% சதவிகிதம் பாதிக்கப்பட்டுவிட்டது. கிருட்டினகிரியில் விவசாயிகள் விளைபொருளுக்கு உரிய விலை இல்லை. இது கிட்டத்தட்ட பாமர மக்களுக்கான ஒரு கலவரச்சூழல். காரணம் இங்கு வங்கியில் முடங்குவது அவர்கள் சேமிப்பல்ல மாறாக அவர்கள் தினசரி வாழ்வுக்கான முதலீடு. இதனை எத்தனை நாட்களுக்கு அவர்கள் தாங்குவார்கள்?

பண இருப்பு குறைகையில் அடிவாங்கும் அடுத்த தொழில் கட்டுமானம். அதில் பெருமளவு பணம் கைமாறுவது வங்கி பரிமாற்றமாக அல்ல. வங்கிக்கடனில் வீடு கட்டுவோரும் நகைகளை அடகுவைப்பது கைமாத்து வாங்குவது சேமிப்பை உடைப்பது என பல நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டே அதனை முடிக்கிறார்கள். இந்த சாதாரண வங்கி நடவடிக்கைகள் கொஞ்ச நாளுக்கு மிகவும் சிரமப்படுத்தக்கூடியவை. இதில் தொடர்புடைய பல துறைகள் பணமாக மட்டுமே வியாபாரம் செய்யக்கூடியவை. ஆகவே கட்டுமானம் முற்றாக முடங்கும். அது சார்ந்த தொழிலாளிகள் வேலையிழப்பார்கள்.

இதன் வேறுவகையான அவலத்தை வங்கி ஊழியர்கள் எதிர்கொள்கிறார்கள். கற்பனைக்கெட்டாத அளவுக்கு பரிவர்த்தனைகளும் குழப்பங்களும் அவர்களை மூச்சுத்தினற வைக்கின்றன. மோடியிடமும் ஜெட்லியிடமும் கேட்கவேண்டிய கேள்விகளை வங்கி காசாளர் எதிர்கொள்கிறார். பணம் கையிருப்பு இல்லாமல் பதில் சொல்லி சலித்துப்போகிறார்கள் அவர்கள். வங்கிகள் பெரும் ஆள்பற்றாக்குறையில் இயங்குகின்றன. இனி வரப்போகும் ரூபாய் நோட்டு நெருக்கடி அவர்களைத்தான் நேரடியாக தாக்கும். இடையே மை வை, நாமம் போடு என அரசு புதிய கடமைகளை திணிக்கிறது. நான் பேசியவரை அவர்கள் கடுமையான மன அழுத்தத்திலும் களைப்பிலும் இருப்பது தெரிகிறது. வங்கிகளுக்கு இனி 100 மற்றும் அதற்கு குறைவான ரூபாய்கள் சில மாதங்களுக்கு மக்களிடமிருந்து வராது. நாடு முழுக்க இருக்கும் வங்கிகளுக்கு பணம் சப்ளை நடந்துகொண்டே இருக்க வேண்டும். வழக்கமான வங்கிப்பணிகள் எப்போது ஆரம்பிக்கும் என்பதும் தெரியவில்லை. அதற்கான திட்டங்கள் என்ன என்பதும் தெரியவில்லை.

சுற்றுலாத்துறை முதல் கோயில்கள் வரை வருமானக்குறைவை சந்திக்கவிருக்கின்றன.

கிராமங்களின் கதி என்னவாகும் என தெரியவில்லை. இப்போதே கூட்டுறவு வங்கிகளை அரசு கைகழுவிவிட்டது. கூலி வியாபாரம் என இரண்டு பக்கமும் ரொக்கத் தேவையுள்ள விவசாயம் பற்றி இப்போதைக்கு கவலைப்படக்கூட ஆளில்லை.

வங்கிகளின் கையிருப்பு அதிகமாவதால் அதனை கார்ப்பரேட்டுக்களுக்கு கடனாக கொடுப்பார்கள். சேமிப்புக்கான வட்டி குறைக்கப்படும். முதியோர் பாதுகாப்புக்கு எந்த திட்டமும் இல்லாத இந்தியாவில் முதியோர் தன்மானத்தோடு வாழ்வது அவர்களது சேமிப்பை நம்பியே. விளம்பரத்தால் வாழும் ஒரு கிழவனால் எண்ணற்ற முதியவர்கள் தங்கள் ஓய்வுகால வருமானத்தை இழக்கவிருக்கிறார்கள். ஆனால் பெரு நிறுவனங்கள் இதன் சாதகங்களை மட்டும் அனுபவிக்கவிருக்கின்றன. இப்போதே ஸ்டேட் வங்கி மல்லையா உள்ளிட்ட கார்ப்பரேட்டுக்களின் கடன் 7000 கோடியை தள்ளுபடி செய்திருக்கின்றன. பேரங்காடிகள், பேடிஎம் வகையறாக்கள் எல்லாம் பெரும் லாபத்தில் திளைக்கிறார்கள்.

சற்றேறக்குறைய 99 சதவிகிதம் மக்களை நிர்மூலமாக்கும் எல்லா தகுதியும் கொண்ட ஒரு பெரும் தாக்குதலை மோடி தொடுத்திருக்கிறார். இதைவிட மென்மையாக இந்த சர்வாதிகாரத்தை கண்டிக்க முடியாதும் எனும் அளவில் ஊடகங்கள் இதனை கையாள்கின்றன. இப்படியான ஒரு ரூபாய் நோட்டு தட்டுப்பாடு இதற்கு முன்னால் எந்த நாட்டிலும் வந்திருப்பதாக தெரியவில்லை. இதன் பின்விளைவுகள் அனுமானிக்க முடியாதை, அவை நல்லவையாக இருக்க இயலாது என்பது நிச்சயம். இந்தியா ஒரு பெரும் பொருளாதார பேரழிவை நோக்கி நகர்ந்துகொண்டிருக்கிறது. அதன் வீரியம் புரியாமல் நாம் அமைதி காக்கிறோம்.

 

மின்னூலாக(PDF) தரவிறக்க‌

யார் சொத்துக்கு யார் சண்டை போடுவது?

மதுரை ஆதீனத்தின் அடுத்த மடாதிபதியாக “ரஞ்சிதா” புகழ் நித்யானந்தா நியமிக்கப்பட்டதிலிருந்து ஆகமங்களின்படி விதிகளின்படி நியமிக்கப்பட்டது சரியா? தவறா? என்றொரு விவாதம் சூடாக நடந்து கொண்டிருக்கிறது. நித்தி நியமிக்கப்பட்டதில் எந்த விதி மீறல்களும் இல்லை என்று மதுரை மூத்த ஆதீனம் அருணகிரிநாத ஞானசம்பந்த தேசிகர் கூறுகிறார். சொத்துகளை அபகரிப்பதற்காகவே இந்த நியமனம் நடந்திருக்கிறது, நித்தியின் கட்டுப்பாட்டில் ஆதீனம் இருக்கிறார் என்று இந்து அமைப்புகள் கூறுகின்றன. இதற்கிடையே பிடதி சொத்துக்களை விட்டுவிட்டு வரத் தயார். ஏனைய ஆதீனங்கள் விட்டுவிட்டு வரத்தயாரா? குறுகிய காலத்திற்குள்ளேயே என்னால் மீண்டும் சம்பாதித்துக் கொள்ள முடியும் என்று சவடால் விட்டிருக்கிறார் நித்தி. பிடதி நித்யானந்தாவை என்ன, காஞ்சி தேவநாதனைக்(காஞ்சி கோவில் மூலஸ்தானத்தில் கடவுளுக்கு சொந்த புளுபிலிம் காட்டியவன்) கூட நியமித்துக் கொள்ளட்டும், அதில் நமக்கு பிராச்சனை ஒன்றுமில்லை. ஆனால் வேறு கேள்விகள் இருக்கின்றன.

 

இந்த ஆதீன மடங்களின் பணி என்ன? பொருள் இல்லாமல் ஆன்மீகப் பணி என்றால் நித்தி மட்டுமல்ல, சுருட்டு சாமியார், பீர் சாமியார் என்று நித்தமும் மக்களிடம் தர்மஅடி வாங்கும் கள்ளச் சாமியார்களும் வரமாட்டார்கள். நடப்பது சொத்துச் சண்டை என்றால், அது யாருடைய சொத்து? மடங்களுக்கு ஆயிரக்கணக்கான கோடிகளில் சொத்து எப்படி வந்தது? கேரளாவில் பத்மனாப சாமி கோவிலில் பதுக்கி வைக்கப்பட்டிருந்த சொத்துகளின் மதிப்பு பத்து லட்சம் கோடிகளைத் தாண்டியது, உலகம் வாய் பிளந்து நின்றது. இன்னும் இரண்டு அறைகள் திறந்து மதிப்பிடப்பட வேண்டியதிருக்கிறது. திறந்தால் இரத்தம் கக்கி செத்துப் போவீர்கள் என்று பூச்சி காட்டிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். நித்தி உட்பட ஜக்கி, ரவிஜி என அனைத்து கார்ப்பரேட் சாமிகளும் கோடிகளில் குளித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். தில்லையில் நடராஜனின் பல ஆபரணங்களை தீட்சிதர்கள் ‘ஜஸ்ட் லைக் தட்’ ஸ்வாஹா பண்ணியிருக்கிறார்கள். அத்தனையும் ஆன்மீகத்தின் பெயராலேயே நடக்கிறது. இந்த சொத்துகளையெல்லாம் ‘ஹிப்பி’ சாய்பாபா வாய்க்குள்ளிருந்து லிங்கம் எடுத்துக் கொடுப்பது போல் போக்குக் காட்டி யஜுர்வேத மந்த்ரம் அறைக்குள் இருந்து எடுத்துக் கொடுத்தது போல் கடவுள் சொர்க்க வங்கி இருப்பிலிருந்து ’வித்ட்ரா’ பண்னிக் கொடுத்ததா? உழைக்கும் மக்களின் இரத்தத்தை சுண்டக் காய்ச்சி வார்க்கப்பட்ட சொத்துகள் இவை.

 

சோமநாத ஆலயத்தை கஜினி கொள்ளையடித்தான் என்று வெறியேற்றிக் கொண்டிருக்கிறது காவிக் கூட்டம். கஜினி மட்டுமல்ல அத்தனை மன்னர்களும் தவாறாமல் கோவில்களைத்தான் சூறையாடி இருக்கிறார்கள். ஏனென்றால் கோவில்கள் தான் மன்னர்களின் சொத்துகளைக் காக்கும் பூதங்களாக இருந்திருக்கின்றன. ஆதீன மடங்களும் பூதங்கள் தாம், தனியாக பிரித்துக் கொடுக்கப்பட்ட பூதங்கள். அந்த பூதங்களை அனுபவிக்கவே இன்று ஆகமச் சண்டைகள். யார் சொத்தை யார் அனுபவிப்பது?

 

ஆதீனங்கள் எத்தகையவை? அவைகளின் வரலாறு என்ன? மடங்கள் எனும் வடிவமே பௌத்த மதத்திற்கு சொந்தமானது தான், சைவ சமயத்தை பரப்பவும் தொண்டு செய்வதற்காகவும் உருவாக்கப்பட்டது தான் ஆதீனங்கள் என்று கூறிக் கொள்கிறார்கள். தற்போது ஆதீனங்கள் என்ன தொண்டு செய்கின்றன என்பது அனைவரும் அறிந்தது தான். அறியாதவர்கள் காணாமல் போன வைஷ்ணவியை தேடிப் பார்க்கலாம். நித்தி அம்பலப்பட்டுவிட்டான் ஏனையவர்கள் அம்பலப்பட மிச்சமிருக்கிறார்கள். இது இப்போது உள்ளவர்களின் சீர்கேடு என்று விலக்களிக்க முடியாது. தொடக்கங்களில் எப்படி துரோகத்தனமாய் ’தொண்டு’ புரிந்தார்கள் என்பதும் அறியப்பட வேண்டியவை தாம். கிபி ஆறாம் நூற்றாண்டு வரை தமிழகத்தில் பௌத்தமும் சமணமும் செல்வாக்கோடு இருந்தன. அறிவியல் ரீதியாகவும், தர்க்க ரீதியாகவும் அவர்களுடன் போட்டியிட பார்ப்பனிய சைவ மதத்தால் இயலவில்லை. அதனால் மன்னர்களின் தயவை நாடினார்கள். மன்னர்களின் தயவோடும், அவர்கள் தானமாக வழங்கிய ஆயிரக்கணக்கான ஏக்கர் நிலங்களோடும் தான் ஆதீன மடங்கள் பிறந்தன. மதுரை ஆதீனத்தை பிரசவிவித்தவன் ஞானசம்பந்தன். பௌத்த சமண மதத்தைச் சார்ந்த அறிவுத்துறையினரை வெல்ல முடியாமல் கூன் பாண்டியன் உதவியுடன் சீர்காழியில் எட்டாயிரம் சமணர்களை கழுவிலேற்றி கொன்றதுதான் ஞான சம்பந்தனின் சைவத் தொண்டு. என்றாலும் மக்களின் வழக்கங்களை மாற்ற முடியவில்லை என்பதால் புத்தனின் போதி(அரசமரம்) மரத்தை சுற்றும் வழக்கத்தை பிள்ளையார் சிலையைத் திணித்து அரசமரத்தை சுற்றுவதாக மாற்றினார்கள். இப்படி தொண்டு புரிந்த மடங்களுக்கு; மண் பானைக்குக் கூட மக்களிடம் வரி விதித்து வந்த பணத்தை மடைமாற்றினார்கள்.

 

இதன் பிறகு இந்த மடங்கள் பௌத்த சமணப் பள்ளிகளை சைவக் கோவில்களாக மாற்றி தங்களின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வைத்துக் கொண்டார்கள். குறிப்பாக சமணப் பள்ளிகள் என்பது மக்களுக்கு நடைமுறைக் கல்வியைப் போதிக்கும் கூடங்களாகவே விளங்கின. அதானால் தான் இன்றும் கல்வி நிறுவனங்களுக்கு பள்ளிக்கூடம் எனும் சொல் வழக்கில் இருக்கிறது. இதை 1930களில் நீதிக் கட்சி, கோவில்களையும் சொத்துகளையும் உண்டு கொழுத்துக் கொண்டிருந்த மடங்களின் ஆதீனங்களை நீக்கி அரசுடமையாக்கியது. என்றாலும் அது முழுமை பெறவில்லை. கோவில்களை மட்டுமே அரசுடமையாக்கிய நீதிக்கட்சி மடங்களை அவர்களிடமே விட்டு வைத்தது. அதனைக் கொண்டு தான் இன்றும் பகுத்தறிவுக்கு ஒவ்வாத மூடநம்பிக்கைக் கருத்துகளை மக்களிடம் விதைத்து வருகிறார்கள். வர்ணாசிரம தர்மத்தைக் கடைப்பிடித்து வருகிறார்கள். காஞ்சி மடத்தில் எப்படி பாப்பானல்லாத யாரும் சங்கராச்சாரி ஆகிவிட முடியாதோ அதுபோல சைவப் பிள்ளைமார் அல்லது ஆதிக்க சாதியைச் சார்ந்த யாரும் ஆதீனமாகிவிட முடியாது.

 

நித்யானந்தன் நியமிக்கப்பட்டதில் இன்னொரு அபாயமும் இருக்கிறது. தற்போது இதுபோன்ற ஆதீன மடங்களில் இருப்பவர்கள் யாரும் மக்களுக்கு அறிமுகமானவர்களோ, மக்களை ஈர்க்கும் திறணுள்ளவர்களோ அல்லர். இந்த ஞானசம்பந்த தேசிகரை எத்தனை பேருக்குத் தெரியும்? ஆனால் நித்தி போன்ற கார்ப்பரேட் சாமியார்கள் அதை ஈடுகட்டக் கூடியவர்களாக இருக்கிறார்கள். நித்தியிடம் ஈர்க்கும் பேச்சாற்றல் உண்டு. கட்டுப்பட்டு வேலை செய்ய தொண்டர்படை உண்டு. இவை பாரம்பரிய மடங்களோடு இணையும் போது, மக்கள் இன்னும் அதிகமாக மூடநம்பிக்கைகளுக்குள் ஈர்க்கப்படுவதற்கும், அன்றாடம் அவர்கள் உழன்று கொண்டிருக்கும் வாழ்க்கைப் பிரச்சனைகளிலிருந்து, அவைகளுக்கான தீர்வுகளை நோக்கிய பயணத்திலிருந்து தடம்மாறிச் செல்வத்ற்குமே பயன்படும். மக்களை நேசிப்பவர்கள் மெய்யாகவே கவலைப்பட வேண்டிய விசயம் இது தான்.

 

இவைகளை மக்கள் மீது மதிப்புக் கொண்டிருக்கும் யாரும் சகித்துக் கொண்டிருக்க முடியுமா? ஆனால் தான் உழைத்து சம்பாதித்தது போல் வாரிசை நியமிக்கும் உரிமை எனக்கு உண்டு அதில் யாரும் தலையிட முடியாது என்கிறார் ஆதீனகர்த்தா. மக்களின் அன்றாடப் பிரச்சனைகள், போராட்டங்கள், வாழ்முறைச் சிக்கல்கள் குறித்து எந்தக் கவலையும் கொண்டிராத இது போன்ற மடங்கள் நடத்தும் கல்விக் கூடங்கள் உள்ளிட்ட எதற்கும் அரசு எல்லாவித சலுகைகளையும் அளித்துக் கொண்டிருக்கிறது. மட்டுமல்லாது, இது போன்ற கார்பரேட் சாமியார்களின் முக்கியத் தொழிலே ஹவாலா மோசடிகளில் ஈடுபடுவது தான். இல்லாவிட்டால் இவர்களுக்கு ஏன் வெளிநாடுகளில் கிளைகள் தேவைப்படுகின்றன? ஆனால் இவை எதைப்பற்றியும் மூச்சுவிடாத ஊடகங்கள் நித்யானந்தா நியமிக்கப்பட்டது சரியா? தவறா? என்று ஆராய்ந்து கொண்டிருக்கின்றன.

 

கணக்கில் வராத பணம் கருப்புப் பணம் என்கிறார்கள். இது போன்ற மடங்களுக்கும் அரசுடமையாக்கப்படாத கோவில்களுக்கும் இருக்கும் சொத்துகளுக்கும், அவற்றிலிருந்து கிடைக்கும் வருமானத்திற்கும் கணக்கு இருக்கிறதா? நம் முன்னோர்களை வருத்திப் பெற்ற பணத்தைக் கொண்டு உருவான இவைகள்; தனி மனிதர்களின் கைகளில் சிதம்பரம் கோவிலில் ஆண்டுக்கு 37 ரூபாய் நட்டம் என்பதுபோல் கணக்கெழுதி சூறையாடப்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றன. அவைகளை மீளப் பெற்று மக்களிடம் வினியோகிக்கப்பட வேண்டும் என்ற கோரிக்கை தான் ஜனநாயக் பூர்வமானதாக இருக்கும். ஊடகங்களின் கிசுகிசு பாணி செய்திகளின் தாக்கத்திலிருந்து விடுபட்டு மக்கள் தங்களுக்கான கோரிக்கைகளில் நின்று போராடத் தொடங்க வேண்டும்.

தொடர்புடைய பதிவு:

வென்றது தில்லைச் சமர், வீழ்ந்தது தீட்சிதத் திமிர்

 

மின்னூலாக(PDF) தரவிறக்க‌

%d bloggers like this: